Annette et Daniel Walter profitent du confinement pour réfléchir, en particulier, sur le fait que les politiques néolibérales ont systématiquement laissé pourrir les service publics, dont les hôpitaux.

Bernard Blavette, François Chatel et Michel Berger expliquent leurs choix de certains termes qu’ils ont employés dans des aricles récents.

François Chatel explore un aspect généralement ignoré du capitalisme et de sa société de consommation.

Marie-Louise Duboin trouve plusieurs raisons d’être (quand même) optimiste.

Dédé, qui dans ces colonnes, a souhaité une bonne année 2020 à nos lecteurs… n’en aura pas vécu le tiers. Il vient de succomber au virus. En lui rendant hommage, Annette et Daniel, qui l’ont bien connu, font de lui le portrait d’un personnage attachant et “haut en couleur”  (...)

Jacques Grieu commente poétiquement l’actualité.

Dédé propose d’autres paroles que celles de l’hymne national, mais pour les chanter en galérant.

Jean Gadrey a étudié de près les mensonges, présentés comme “informations scientifiques”, que les médias néolibéraux n’hésitent pas à employer à propos des retraites.

Michel Berger dénonce bien des inexactitudes, et même des mensonges, qui dominent les discours, pas seulement ceux de la publicité.

À l’approche des élections municipales, Dédé décrit ce qui se passe dans sa ville de Mulhouse… pensant que ce ne doit pas être très différent ailleurs.

Dédé évoque les réjouissantes perspectives que nous prépare le gouvernement pour l’année qui commence.

Georges Gastaud dénonce le fait que la langue française est remplacée par l’anglaise de façon inadmissible, et dans tous les domaines : même à l’université, dans l’éducation nationale et l’armée  !

Anna Diop expose le combat mené depuis 2016 pour réclamer “vérité et justice” sur la mort de son frère de 24 ans, dans des conditions que de nombreuses expertises n’ont toujours pas éclaircies.

Dédé crée un scénario pour critiquer la politique économique des entreprises.

François Chatel, en évoquant les bases de la société nouvelle que voulait M. Bookchin, montre que la voix de La Grande Relève de Jacques Duboin n’est pas seule dans le désert, et évoque plusieurs expériences qui, bien que localement, tentent de créer d’autres relations économiques.

Denys Renaud dénonce le fait que la séparation des pouvoirs (exécutif, législatif et judiciaire) qui est le fondement de la démocratie, s’estompe devant d’autres pouvoirs que “le peuple” ne choisit pas.

Dédé utilise son humour pour décrire l’exploitation de ceux qui triment dur pour produire les richesses.

Bernard Blavette, au vu d’informations concernant les tractations sur l’aéroport de Toulouse, dénonce un triple scandale.

François Chatel montre que, pour exacerber la demande des consommateurs, le capitalisme ne crée pas seulement une fausse rareté, une insatisfaction permanente, il mise aussi sur le besoin humain de se distinguer en étalant le pouvoir de gaspillage que l’argent confère.

Les nombreuses critiques émises par Le Conseil d’État au sujet du projet du gouvernement destiné à déformer le système de retraite instauré à la Libération pour répondre à un idéal social.

François Ruffin, dans Il est où le bonheur ? rejoint les réflexions de La Grande Relève en rappelant que se battre pour une meilleure retraite c’est prolonger le combat mené depuis le XIXème siècle pour libérer nos vies du travail et de l’emprise de la marchandise.

André Bellon dénonce le choix par le sort de quelques citoyens pour prendre certaines décisions. Il plaide, solides arguments à l’appui, pour la confrontation générale des idées et la sélection électorale de porte-paroles.

Michel Berger a le courage de faire appel à son expérience pour aborder un sujet sensible, en rappelant l’essentiel de la Déclaration des Droits de l’Homme et les risques sanitaires entraînés par la précarité, et en dénonçant la politique des quotas.

François Chatel se réjouit de voir que, face aux menaces climatiques, beaucoup de jeunes rejoignent tous ceux qui, dénonçant les impératifs du système capitaliste, qu’ils ne croient pas réformable, militent de façon non violente pour un renouveau de socialisme.