François Chatel, à travers l’histoire des communautés montre que les expérimentations d’une société s’éloignant d’un capitalisme destructeur et inégalitaire finissent par être réprimées afin de maintenir les pouvoirs en place.

François Chatel explore les notions de débat, de quête de vérité, ces notions qui semblent avoir perdu de leur intérêt dans nos sociétés dites démocratiques, mais visiblement soumises aux pouvoirs financiers. 
Comment construire des choix éclairés pour le bien de la collectivité lorsque des sujets d’orientation majeure sont bouclés dans l’urgence et sans réelle confrontation des connaissances, sans reconnaissance des parts inconnues, éclairant véritablement les décideurs et les citoyens ?

Constatant l’orientation donnée à la gouvernance des peuples, soumise à l’oligarchie, François Chatel dénonce les mesures liberticides mises en place, et rendues quasi pérennes, grâce à une manipluation culpabilisatrice autour des risques sanitaires, écologiques, ou de la géopolitique internationale.

Appuyée par le déploiement de technologies intrusives, cette orientation conduira-t-elle à un réveil des consciences pour une une société plus juste et plus humaine ?

Après une réflexion de Guy Evrard envisageant des solutions locales, François Chatel quant à lui tend à imaginer des solutions à grande échelle. L’état écologique de notre planète de par la pollution et l’exploitation irraisonnée des ressources, l’état économique et social des nations soumises au diktat du marché capitaliste, lui inspirent colère et dégoût. Il rêve d’un monde coopératif, ou les nations se reconnaissent et s’entraident, afin d’établir et maintenir une économie distributive de l’abondance.

L’actualité de la guerre en Ukraine met en relief la difficulté de l’accès à l’information posée et raisonnée, de façon traditionnelle en situation de guerre, mais accentuée de nos jours par les concentrations de pouvoirs financier et politique.