Amené, par son mandat de député, au coeur de la politique de son pays, il se dégage de toute appartenance pour mieux exercer son esprit d’observation et d’analyse.

Dans « Réflexions d’un Français Moyen » Jacques Duboin analyse ces préoccupations générales : la hausse des prix, l’inflation que le monde découvre. Il en tire la conclusion logique.

Les progrès techniques font plus que changer les méthodes de la guerre, ils en bouleversent aussi le sens. Tout en la rendant plus meurtrière. ils la rendent inutile :

Ce titre résume la constatation du bouleversement des rapports de l’homme et de son économie. C’est pourquoi Jacques Duboin le reprit pour le journal qu’il fonda à cette époque. Il créa aussi, avec un groupe de collaborateurs qui se développe très vite, une association dont le but est de répandre ses thèses en faisant réfléchir. Son nom : « Droit au Travail ».

Pour comprendre l’actualité, il faut essayer de la mettre à sa place dans l’histoire. « La Grande Révolution qui vient » apporte cet effort de réflexion, en prenant le recul nécessaire pour juger, sans idée préconçue, la portée des événements récents :

Sa logique et son bon sens font école. Il touche un grand public par ses articles percutants et plein d’esprit, publiés dans le journal « l’Œuvre ».

Quel manque de bon sens de ne pas voir l’absurdité qu’il y a à maintenir un régime de rareté quand existent les moyens potentiels de l’abondance ! Pour mieux le faire comprendre, Jacques Duboin imagine un ingénu venu d’un lointain pays pour observer la situation de la France et en faire, ahuri, le récit à son père.

Ce livre en deux volumes contient six lettres adressées à un cultivateur et publiées dans la revue « Terre Libre ».

Le Front Populaire essaie de résoudre la crise. Il n’y parviendra que s’il prend conscience de l’étendue de la transformation nécessaire.

L’inégalité des conditions de vie est la cause des désordres sociaux, alors que les classes sociales n’ont jamais eu un caractère définitif. « A chacun selon ses ouvres, à chacun selon son mérite ), sont des formules périmées correspondant à l’économie de la disette. On prétend que la compétition s’impose à tous les êtres vivants, mais la solidarité aussi est une loi naturelle. La vie sociale tend vers une morale Morale La morale désigne l’ensemble des règles ou préceptes relatifs à la conduite, c’est-à-dire à l’action humaine. Ces règles reposent sur la distinction entre des valeurs fondamentales : le juste et l’injuste, ou plus simplement le bien et le mal.

C’est d’après ces valeurs que la morale fixe des principes d’action, qu’on appelle les devoirs de l’être humain, vis-à-vis de lui-même ou des autres individus, et qui définissent ce qu’il faut faire et comment agir.

La morale peut renvoyer à l’ensemble des règles de conduite diffuses dans une société et exprimant ses valeurs (politesse, courtoisie, civisme), ou encore à des préceptes énoncés explicitement par une religion ou une doctrine (morale religieuse, philosophie morale, éthique).

toujours plus haute, donc vers plus de justice. L’échange, indispensable à l’époque de la rareté, développait l’inégalité, mais la science, en triomphant de la disette, amène l’égalité économique qui permet la fraternité :

Jacques Duboin refuse toujours de considérer ses propositions comme un programme politique. Il estime que la force des faits économiques est bien plus forte que toute lutte politique qui tenterait d’instaurer, au jour fixé, l’économie distributive. Cette instauration se fera inévitablement sous la poussée des événements et ses modalités dépendront du moment.

Sous la poussée insistante de ses amis, il publie cependant « Economie Distributive de l’Abondance contenant les mesures transitoires envisageables à l’époque (1945) et les réponses aux objections couramment rencontrées dans ses conférences, au cours desquelles la parole est toujours, offerte aux contradicteurs.

Dans cette étude,, Jacques Duboin passe au fil du rasoir les plus grandes théories économiques : Quesnay, Adam Smith, Ricardo, J.-B. Say. Puis il analyse les trois facteurs traditionnels de la production Terre, Travail et Capital et leur combinaison, la libre entreprise, la loi de l’offre et de la demande, la concurrence :

La course à l’emploi et au profit a conduit à la course aux armements, malgré les avertissements de Jacques Duboin. Entouré d’un nombre croissant d’amis convaincus et courageux, réunis autour de lui au sein du « Mouvement Français pour l’Abondance », il se dépense sans compter en conférences dans toute la France et à l’étranger. Des mouvements semblables se créent en Belgique, au Canada : certains de ses livres sont traduits et ses conférences attirent de plus en plus de monde. Hélas, tous ces efforts n’ont pas évité la guerre et un éditorial du journal fait le point :